トップ 20 - バフチサライの観光スポット, ロシア

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バフチサライは、クリミア「小旅行」の最も興味深い場所の1つと考えることができます。絵のように美しい山高原と渓谷に囲まれ、古代の洞窟都市に囲まれたクリミア ハン国の旧首都は、過去の時代の魅力を完全に保存しています。

バフチサライの最も重要な文化施設はカーン宮殿で、クリミア タタール人の歴史と文化を知るために多くのツアーが殺到しています。旧市街の通りには、緑に覆われたテラスの間に居心地の良いレストランが隠れており、おいしい郷土料理を提供しています。近くには、かつては繁栄し、人口が多かった放棄された洞窟都市がいくつかあります。

バフチサライの雰囲気には、歴史に残るクリミア・ハン国の色彩が染み込んでいます。それは特に宮殿の庭園、市のモスクの壁の近く、歴史地区の狭い石の通りで感じられます。

バフチサライの見どころと見どころは何ですか?

歩くのに最も興味深く美しい場所。写真と簡単な説明。

カーン宮殿

世界で唯一のクリミア・ハン国の宮殿建築の記念碑。この複合施設の建設は、16 世紀にサーヒブ I ゲライ (ギレイ) の下で始まりました。その後、各統治者は宮殿の外観に独自の変更を加えました。 1736年、ロシア帝国軍による首都占領後、カーンの邸宅は焼き払われた。その後、宮殿は残っている説明に従って修復されました。 XVIII-XX世紀。いくつかの修復が行われました。現在、この建物はバフチサライ歴史文化保護区の一部となっています。

カーン宮殿

涙の泉

カーン宮殿の領土にある 18 世紀のセルセビルの泉。A.S. の有名な詩のおかげで世界中に有名になりました。プーシキン「バフチサライの泉」 伝説によれば、残酷なカーン・キリム・ゲライ(ギレイ)は若い奴隷ディリャレに恋に落ち、彼女を妻にしたという。しかし、彼女は彼のハーレムで憧れのあまりすぐに死んでしまいました。カーンは彼女の死後非常に苦しんだため、主人に電話し、彼の喪失のすべての痛みが具体化される「涙の石」という記念碑の建設を命じました。こうして涙の噴水が誕生しました。

涙の泉

キャサリンズマイル

1784 ~ 1787 年に設置された石造りの道路標識群。皇后エカチェリーナ2世がサンクトペテルブルクからクリミアへ向かうルート。このような記念碑が 5 つ、半島の領土に保存されています。そのうちの 1 つは、チュルクス川にかかる橋の近く、バフチサライのカーン宮殿の隣にあります。彼女の訪問中、統治者は彼女の到着のために特別に改装された宮殿の部屋に滞在しました。

キャサリンズマイル

「手のひらに収まるミニチュアのクリミア」

カーン宮殿近くの 2.5 ヘクタールのエリアにあるミニチュア パーク。バフチサライを観光地として宣伝するために 2013 年にオープンしました。ここでは、宮殿、大聖堂、オベリスク、その他の建築記念碑など、クリミアのすべての主要な観光スポットが縮小サイズで紹介されています。公園には合計 53 個の 1:25 スケールで作られたミニチュアがあります。

「手のひらに収まるミニチュアのクリミア」

デブレット サライ ミュージアム コンプレックス

村にあるクリミア・ハン国の最初の首都の跡地にある考古学複合施設。バフチサライ近郊にあるStaroselie。デヴレット・サライは以前は本格的なカーンの宮殿でした。霊廟とマドラサの建物だけが今日まで残っています。 2011 年以来、ラリシュス博物館が複合施設の敷地内で運営されており、彫刻、地図、写本、書籍、そして現代のクリミア芸術家による作品など、クリミア・ハン国時代の工芸品に関する興味深い展示が行われています。

デブレット サライ ミュージアム コンプレックス

アサンプション ケーブ修道院

マリアム デレ地区にある正教会の修道院。8 世紀にビザンチウムからの修道士によって設立されました。 XIII-XIV世紀。修道院は衰退しましたが、その後再び復活しました。オスマン帝国の征服中、彼はなんとか破壊を避けました。 18 世紀まで、この修道院はすべてのクリミアキリスト教徒の主要な宗教の中心地でした。 XVIII から XIX 世紀にかけて。その領土は大幅に拡大され、いくつかの新しい建物が現れました。 1921年に修道院は廃止された。その再復活は1993年に始まりました。

アサンプション洞窟修道院

聖なる受胎告知修道院

現在の男性修道院は、険しい崖の斜面にあるマングプ高原内の 6 世紀の人工洞窟にあります。この修道院は 14 世紀に設立されましたが、オスマントルコによるクリミア征服後、長い間その活動を停止していました。修道院は 20 世紀末になって初めて修復されました。洞窟前の展望台からは、修道院の周囲の壮大なパノラマが広がります。

聖なる受胎告知修道院

イスミ・カーン・ジャミ・モスク

16 世紀から 18 世紀にかけて建てられたイスラム教の寺院。バフチサライの領土にあり、クリミアのハンの親戚からの寄付に基づいて建てられました。建物は古典主義とバロック様式が融合した様式で建てられました。モスクの規模は小さく、伝統的な塔とミナレットがありません。 20世紀には、この建物は長い間倉庫として使われていました。現時点ではモスクはまだ修復されていない。

イスミ・カーン・ジャミ・モスク

モスク タフタリ ジャミ

この寺院は、カーン セリム 1 世ギライ (ギレイ) の娘の命令で 1707 年に建てられました。モスクの高いミナレットは、バフチサライの旧市街の建築開発を支配しています。クリミア・タタール語から翻訳されたこの建物の名前は、壁の建設と石積みに木製の梁が使用されていたため、「板で作られたモスク」を意味します。タフタリ ジャミは金曜日のモスクとして機能しています。

モスク タフタリ ジャミ

フョードロフスカヤ教会、神の母のアイコン

20 世紀初頭にロマノフ王朝のロシア王位継承 300 周年を記念して建立された寺院。他の多くの宗教施設と同様に、この教会も 1930 年代に閉鎖されました。敷地内は穀物倉庫や厩舎として長い間使われ、戦後は映画館も営業していました。 1990年代後半から2000年代前半にかけて。再建はキリスト教徒コミュニティからの寄付によって行われました。

フョードロフスカヤ神の母のアイコン教会

聖アナスタシアのスケテ

古代の洞窟修道院。ギリシャの修道士によって(間接的な証拠によると)およそ 8 世紀に設立されました。バフチサライから約 8 km、洞窟都市カチカリョンの領土に位置しています。過去数世紀にわたり、荒廃と復興の時期を何度か経験しました。 1930 年代までは少数の修道士がここに住んでいました。 2005 年、長い休止期間を経て、生神女就寝修道院の兄弟たちによってスキートが復元されました。

聖アナスタシアのスケテ

チュフト・ケール

5 ~ 6 世紀に築かれた都市要塞。ビザンチン帝国の領土のまさに境界線上に築かれました。当初、アラン人はチュフト・ケールに住んでいましたが、その後キプチャク人に占領されました。半島が大群カーンの支配下に入った後、要塞は黄金の大群の家臣である小さな公国の中心に変わりました。 14 世紀にカライ人がこの都市に定住し始め、19 世紀にこの民族の居住地の制限が解除された後、カライト人はチュフト・カレを去りました。

チュフト・ケール

カライト墓地バルタ・ティメス

7,000 個の石の墓石があるチュフト ケール近くの放棄された墓地遺跡。この場所は何世紀にもわたる樫の木立の領域に位置しているため、神聖なものと考えられていました。オークはカライト族によって神聖な木とみなされていました。この国籍の代表者がチュフト・ケールを去った後も、墓地での埋葬が行われました。最も最近の墓の歴史は 20 世紀初頭にまで遡ります。

カライト墓地バルタ・ティメス

エスキー・ケルメン

バフチサライ近郊の洞窟都市。辺境の防御要塞として 6 世紀に設立されました。エスキ・ケルメンの発展は 10 世紀に始まり、12 ~ 13 世紀にピークに達しました。当時、その領土には2,000人以上の人々が住んでいました。 1299 年と 1399 年にこの都市はタタール・モンゴル人によって 2 度破壊されましたが、その後回復することはありませんでした。 6 世紀から 12 世紀に遡る建物が今日まで残っています。

エスキー・ケルメン

テペ・ケルメン

バフチサライ近郊にあるもう 1 つの洞窟都市。その起源は 6 世紀にまで遡ります。その領土内では230以上の洞窟が発見されています。いくつかの情報源によると、テペ・ケルメンは防御要塞として機能し、他の情報源によると、それは修道院でした。この都市は 14 世紀まで存在しましたが、次の黄金の大群の遠征の結果として破壊されました。現在まで残っているのは遺跡だけです。

テペ・ケルメン

マンガップ・ケール

マンガップ・ケール要塞は、ザレスノエ村の近く、海抜 583 メートルの標高にあります。この都市は 7 世紀にハザール カガン国の一部となって以来、最初のスキタイ人の定住は 3 ~ 4 世紀にはこの地に現れたと考えられています。その後、マンギュプ カレは後期ビザンチン帝国のテオドロ公国の首都となり、トルコの要塞となりました。 18 世紀に、最後の住民であるカライト族のコミュニティが集落を去りました。それ以来、放置されてしまいました。

マンガップ・ケール

カチカリオン

バフチサライ地域の領土にあるカチャ川の渓谷にある洞窟修道院。古代には、クリミアの草原地帯と海岸を結ぶ交易路の交差点に位置していました。カチカリオンの住民は、ワインの製造に従事しており、この飲み物を保存するための器具が製造されたワイナリーや工房が保存されていることが証明しています。

カチカリオン

チュルクスのスフィンクス

チュルクス川(クリミア・タタール語から翻訳され、この名前は「腐った水」を意味します)の渓谷にある、高さ20メートルまでの自然の石の彫刻。この巨人は、主に石灰岩からなる岩石が何世紀にもわたって風化した結果、自然に形成されました。この地域は 1960 年代に地域的に重要な天然記念物に指定されました。

チュルクスのスフィンクス

カラレス渓谷のスフィンクス

バフチサライ近くのザレスノエ村の近くにあるウズン・タルラの丘にある石のブロック。地層の高さは10〜15メートルに達します。岩と合わせるとその大きさは海抜300メートルに達します。時間帯に応じて、彫像はその外観を「変化」させ、イースター島の石像か凍ったおとぎ話の登場人物に似ています。すべては見る人の想像力と照明にかかっています。

カラレス渓谷のスフィンクス

ベシュ・コシュ山

ベシュ コシュは、バフチサライの東郊外に位置する、石灰岩でできた低い岩の多い尾根です。最後の都市住宅のすぐ後ろに高原の景色が広がります。ベシュ・コシュ地域での考古学的発掘の結果、8~7世紀に半島に住んでいたタウリア人の定住の痕跡が発見された。紀元前。この尾根は、絵のように美しいビユク-アシュラママ-デレ渓谷の自然な境界です。

ベシュ・コシュ山